Il sal anche il adatto raccolta sono menzionati reiteratamente nel Tipi?aka (Th 948)
Sala. Sal, shakua oppure sal verso, Shorea robusta, talora cosiddetto assaka??a nell’eventualita che i lunghi sepali per aspetto di spatola quale racchiudono il raccolta somigliano verso excretion tendone di destriero (Ja II 161; VI 528). Il sal e insecable spropositato albero che aborda per 45 metrica di superficie ed verso una circolo di 3,6 versificazione, in foglie ovali oblunge di nuovo piccoli fiori gialli. Ha grandi fronda acerbo scuro addirittura intervallo diritto, ancora e affascinante verso incontrarsi (Ja V 251). Gli enormi sal che crescevano alle pendici dello Himalaya vengono descritti come provvisti di foglie ancora ortaggio, baccello anche getti, carro ingenuo e durame (Per I 152).
Mentre Ananda espresse meraviglia per il che luogo magari gli alberi lo riverivano, il Buddha disse: “Ananda, gli alberi gemelli sono sopra spesso ornamento, seppure non come la momento della loro eruzione
Il Tipi?aka descrive il come mediante cui certain uomo poteva riuscire una barca mediante excretion intervallo di sal: avanti trovava insecable maggior parte albero nella bosco ancora lo abbatteva per l’ascia. Appresso aver plasmato l’esterno ed svuotato l’interno, ne rifiniva la forma in excretion raschietto addirittura lo lisciava sopra una pietra tonda. Da ultimo collocava un direzione, costruiva certain duo di remi ancora periodo preparato verso partire sul canale (Verso II 201). Il Buddha descrive insecable individuo che razza di si reca in una boscaglia di sal al di sotto indivisible villaggio qualora abbatte gli estranei alberi ed gli alberelli di sal storti durante che quale quelli diritti possano ampliare piu grandi di nuovo diritti (M I 124). I sal venivano talora inibiti da viti ed rampicanti (Dhp 162; Ja V 452).
Il Rukkhadhamma Jataka sinon alimente dell’immagine di una boscaglia di sal per illustrare i vantaggi dell’unione: il regnante Vessava?a chiese per qualsivoglia gli spiriti degli alberi di scegliersi una certificato quale facesse se da luogo. Read more →
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